A Duna-menti performansz: Avagy miért nem mindegy, kinek a nadrágjába folyik a demokrácia?
Tisztelt
közvélemény! Sokan értetlenkednek a minapi, hidat érintő vízre
bocsátási ceremónia kapcsán. A kritikusok azt kérdezik, hogy miért végzi
bilincsben az egyszerű állampolgár, ha zászlót dobál, és miért marad
érintetlen a nagybetűs Politikus, még akkor is, ha éppenséggel egy
kognitív disszonanciától és alkoholos mámortól átitatott, biológiailag
is megkérdőjelezhető állapotban hajtja végre ugyanezt?
A válasz roppant egyszerű, és mélyen beépült a magyar jogtudatba. A válasz a tekintélyelvű ürülék-logika.
Képzeljük
el a jelenetet: az egyik oldalon áll a szürke polgár. Ő csak egy ember,
akinek a nadrágja – vélhetően – tisztább, mint az elméje, ha ilyen
felelőtlen dolgokat művel. Amikor ő a zászlót a vízbe ejti, a hatóságok
azonnal kiszagolják a bűncselekményt. "Ez garázdaság!" – kiáltják, mert a
polgárnak nincs víziója, neki csak egy zászlaja van, amit bedobott.
Ezzel
szemben ott a Politikus. Ő nem egyszerűen zászlót dobál, ő történelmet
formál. Ha az illető épp egy palack tömény után, a saját nadrágjának
tartalmával is viaskodva áll a híd korlátjánál és dobigál befele
mindenfélét, ami nem az övé, az nem közrend elleni kihívás, hanem az
egzisztenciális szorongás művészi megnyilvánulása.
A
szabályozásunk ugyanis kétféle kategóriát ismer. Az egyik a hétköznapi
rongáló. Neki a nadrágjában csak önbecsülés lapul, ezért ha bármit a
Dunába dob, azt a törvény bünteti. Ő nem a nemzetet képviseli, csak a
saját hülyeségét.
A másik az
összefosott messiás, Itt a nadrág tartalma már nem biológiai hulladék,
hanem a rendszer elleni tiltakozás esszenciája. Ha a politikus nem tudja
tartani azt, amit kétévesen megtanulunk benn tartani, míg el nem érünk a
biliig, azt a közvélemény – és a bíróság – emberi tényezőnek könyveli
el. Ha pedig ilyen állapotban hajigál dolgokat a folyóba, az nem
rendbontás, hanem egyfajta biopolitikai performansz.
Az
üzenet tehát tiszta. Ha az ember a társadalmi ranglétra alján áll, még a
lélegzetvétele is szabálysértés, ha nem tetszik a rendszernek. De ha a
politikus olyan részeg, hogy már a biliügyi teendőit sem tudja
irányítani, akkor a rendőrség nem bilincset visz, hanem tiszteletteljes
elfordulást produkál.
Hiszen
lássuk be, milyen jogon várnánk el bárkitől, hogy törvénytisztelő
legyen, mikor a messiása épp a nemzet sorsát vizeli le - jobb esetben -
egy híd korlátjáról? Ez nem bűncselekmény, kedves barátaim. Ez a nemzeti
egység folyékony állapota.
Így
hát, ha legközelebb zászlót akarnak a Dunába hajítani, előbb ne a
jogszabályokat olvassák el, hanem töltsenek magukba három deci töményet,
és készítsék elő a nadrágjukat egy kis politikai vallástételre. Mert a
törvény előtt mindenki egyenlő – de a törvényen túl csak az marad,
akinek elég nagy a bátorsága (vagy elég alacsony az önkontrollja) ahhoz,
hogy a saját nadrágjában hordja a demokráciát.

Megjegyzések
Megjegyzés küldése