Ugrás a fő tartalomra

Agymenés 947.

 

Részlet az „Elveszett Logikák Enciklopédiája: A 21. századi rituális üvöltözés” című kötetből (Kiadta: Új-Budapest Akadémia, 2126)

 
 
 

 
A 2026-os esztendő fennmaradt archív felvételei a modern kori szociálantropológia legrejtélyesebb forrásai közé tartoznak. A történészek sokáig azt hitték, hogy a "Parlamenti Ülés" elnevezésű események valamilyen döntéshozatali mechanizmust takartak, ám a modern adatbányászat egyértelműen cáfolja ezt. 
 
A 2026-os politikai elit nem kormányzott, hanem egy komplex, koreografált rituálét mutatott be, amelynek célja a résztvevők adrenalin-szintjének fenntartása és a választói közösség teljes összezavarása volt.
 
A rituálé legfőbb eleme a szónoki csörte volt. A folyamat során az egyik fél egy előre megírt, indulatokkal telített szöveget olvasott fel, miközben a másik fél oldalán ülők ütemesen, már-már metronómikus pontossággal csapkodták az asztalt, vagy nevetést imitáltak. A kutatások szerint ez nem valódi szórakozás volt, hanem a csoportos koherencia fenntartásának eszköze. Ha valaki nem tapsolt elég hangosan, a belső protokollok szerint súlyos társadalmi szankciókkal kellett szembenéznie.
 
Különösen bizarr a válaszadás protokollja. A szónoklat után egy kijelölt személy (az úgynevezett miniszter) felállt, és egy teljesen másik témáról kezdett beszélni, mint amit a kérdező felvetett. Ezt a jelenséget ma a "kognitív elhárítás ősi formájaként" ismerjük, ahol a cél nem a probléma megoldása volt, hanem az időkitöltés, amíg a mikrofonok be voltak kapcsolva. 
 
A 2026-os parlamenti jegyzőkönyvekben gyakran előforduló "méltatlan" és "hazaáruló" jelzők nem konkrét vádat, hanem a rituálé kötelező formai elemeit jelentették, hasonlóan a középkori misék latin nyelvű kántálásához, amit a hívek szintén nem értettek, de érezték, hogy komoly jelentősége van.
 
A legmegdöbbentőbb azonban az a tény, hogy a "döntések" – az úgynevezett törvényjavaslatok – a rituálé zajától teljesen függetlenül, más helyszíneken születtek. A parlamenti ülésterem csupán egyfajta "színházi tér" volt, ahol a színészek eljátszották a konfliktust, miközben a közönség – a nép – a képernyőn keresztül figyelte, ahogy a drámai maszkot viselő képviselők elmondják a napi kötelező szövegeiket.
 
Hogy miért folytatták ezt a teljesen értelmetlen folyamatot évről évre? A 2126-os konszenzus szerint a 2026-os ember annyira félt a csendtől és a valóságtól, hogy szüksége volt erre a zajos, ismétlődő, rituális biztonságra, még akkor is, ha tudták: a parlamenti pulpitus mögül nem a jövőjük, hanem csupán az aznapi színházi szezon végkimenetele dőlt el.

Megjegyzések

Népszerű bejegyzések ezen a blogon

Agymenés 730.

A hulladékszállítás mint vallásos várakozás   Nálunk csütörtökön viszik el a szemetet. Ez nem információ, hanem hitvallás. Volt már így, működött, megszoktuk.   December 25-én – karácsony első napján, csütörtökön – csoda történt: elvitték. Meghatódtunk. Azt hittük, ez már az ünnepi szeretet része, a szemét is megváltásra talált.   Január 1-jén viszont nem. Ünnep van, érthető, nekik a karácsony nem, csak az újév az ünnep. Senki nem szólt, hogy majd szombaton. Így az utca nagy része nem rakta ki. Mert nem vagyunk gondolatolvasók, csak lakók.   Ezután vártuk a következő csütörtököt, mint Messiást. Reggel óta kint álltak a kukák, katonás rendben, fegyelmezetten, reménykedve. Az utca készen állt. A kukák is.   Aztán jött a hír: az időjárás miatt nem jönnek.   Kint közben a főút csontszáraz, mikrobuszok járnak ki-be, teherautók suhanak, ajtók nyílnak, záródnak, az élet zajlik.   De a szemétszállító nem jön. Őt az időjárás mélyen megérintette.   Így majd...

Agymenés 841.

  A laborpatkány eleinte csak egy volt a sok közül. Szürke, jelentéktelen kispatkány, enyhén remegő bajusszal és azzal a fajta alázattal, amit kizárólag azok ismernek, akik pontosan tudják, hogy a sajt mindig valaki másé.       Aztán egy napon rájött valamire. Nem arra, hogy hol a kijárat, hanem arra, hogy a kijárat nem is érdekes. A sajt viszont igen.   És a sajt nem ott van, ahol a többiek keresik, hanem ott, ahol a kísérletvezető hagyja.   A laborpatkány tehát új stratégiát választott. Nem kaparta tovább a falat, nem rágta a rácsot, nem szervezett rágcsáló-összefogást a közös szabadságért. Nem. Ő felnézett, pontosan oda, ahol a fehér köpeny volt látható.   És egyszer csak kapott egy morzsát. A többiek ekkor még hitték, hogy ez véletlen, a laborpatkány viszont már tudta: ez karrier.   Először csak jelzett, nagyon finoman. Ha a többi patkány túl hangosan zörgött, ő csendben meghúzódott. Ha valaki új alagutat kezdett ásni, ő véletlenül jelezte, ho...

Agymenés 551.

A TOLERANCIA NAGY VÉGSŐ GYŐZELME   Elérkeztünk hát a civilizáció csúcsára. A tolerancia diadalmenete beért a célba, lobog a zászló, csillog a konfetti, és mindenki boldog — kivéve azokat, akik még képesek gondolkodni. Ők már csak suttogva beszélnek, lehúzott redőny mögött, mint a régi rendszerben a rendszerkritikusok. Csak most nem a párt, hanem a „jóérzésű közösség” jön értük, kommentben, caps lockkal.   Régen a tudás hatalom volt, ma inkább provokáció. A vélemény bűncselekmény, ha nem trendi; a humor gyűlöletbeszéd , ha valaki megsértődik rajta. És a logika? Az már mikrosértés, mert “lehúzza az önbecsülését azoknak, akik inkább érzésből élnek, mint értelemből.” A modern kor új bölcse azt mondja: ne gondolkodj, érezz! — és ha érzel, csak pozitívat, lehetőleg szivárványos szűrővel. Aki pedig mégis gondolkodni mer, az „toxikus”, „kirekesztő” vagy „intellektuálisan elnyomó”.   Szóval igen, Dosztojevszkij megjósolta a jövőt: eljön az idő, amikor a gondolkodás diszkriminatív ...